Even today local muslim ladies still visit the Beri Tree, light a lamp and get their wishes fulfilled. Great Saint Saidas ji used to stay there 500 years ago and his son Lord Vishnu Avtaar Ramanand ji immersed in the Sarovar by putting his wooden stick which has become a Beri Tree and still exist there.
Till 1947, Gujrawalan district of Punjab used to be a famous Hindu pilgrimage place. People used to come to Mandir Tomri Sahib, Baddo-ki Goasain for annual festival of Narsing Chodash and budh purnima (“Mela Yag”) and monthly chodash of every shukla paksha for Jyoti darshan and blessings of Sadguru. During the mela yag occasion, a district level holiday used to be declared by the government which was application on statutory institutions like court and schools as well.
Post partition of India-Pakistan, entire hindu population of Baddo-ki gosain village and devotees etc. moved to India and rest of the world. Now, Government of Pakistan has shown apathy and that famous Pilgrimage is into sad state.
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कितने सावन कितने भादो, कब से देखूं राह
जान बचाकर 1947 भागे, अपना कोई न रहा
सर झुकाकर मन्नत मांगी, मैंने सब दिया
मेरा आशीष आज भी उस पर, जिसने याद किया
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कुछ ने तोड़ी मेरी ईंटे, कुछ ने स्वर्ण गागर उतारे
मूरत उजाड़ी, चबूतरा तोड़ा, गंदे वाक्य उबारे
मैं तो देखूं फिर भी प्यार से, अंजान ये बेचारे
समाध और बेरी बने साक्षी, देखे प्रभू नज़ारे
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कुछ प्यारे आज भी दिया बत्ती कर आशीर्वाद ले जाते हैं,
किन्तु विस्थापित अपने बच्चे याद बहुत आते हैं
प्रसिद्ध तीर्थ आज गुमनामी पर, ढूंढे अपना वजूद
सीमेंट गिरता, झरझर इमारत , सुख गया नल कूप
कर्त्वय करो, आगे बढ़ो, मिल जाएगा उपाय
एक होकर शोर मचाओ, आवाज यहां तक आये
इमारत न समझो मैं जीवित हूं, साई दास सहाय
ये है अलौकिक ब्रह्मसर तीर्थ जहाँ रामानंद जी समाय
ब्रह्मपुराण में उल्लेख मेरा, विष्णु अवतारित होन आये
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भर भर असीस देकर, बाबा जी करते तुम्हे समर्थ
ध्यान भजन कर समय लगाओ, कैसे स्थित हो फिर से तीर्थ
भगीरथ खोजु अब तो मैं भी, जो ले आये लुप्त सरोवर
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मैं तुम्हारा सभ्यता सतंभ, मुझसे तुम्हारे संस्कार
टोमडी की राह पर चलना, करके पूर्ण विश्वास
चौदष दर्शन रामानंद के, करे सबका उद्धार
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